关于中国的旗袍，我相信大家都不陌生。在许多正式场合，女性都会穿上旗袍，展现出东方女性独有的身材美。去过越南旅游的朋友可能会发现，越南有一种衣服与中国旗袍非常相似，那就是越南的奥黛。在越南的大街小巷，奥黛几乎随处可见，深受越南女性喜爱。从外观上看，奥黛和旗袍确实非常相似，但从具体功能来说，奥黛比旗袍更实用。那么，越南奥黛与中国旗袍之间究竟有多少历史渊源呢？
首先，让我们来聊一下越南的历史发展。自秦始皇统一六国后，中国不断扩大其版图，征服了百越地区，包括越南北部。换句话说，越南的北部长期受到中原王朝的直接统治。这种情况一直持续到五代十国时期。在长达1000多年的历史中，越南北部地区使用与中原王朝相似的服饰、文字和制度。中原文化对越南的发展产生了深远影响，直至今日，越南国内仍存在着一些带有中原特色的城市名，如太原、西宁等。在五代十国时期，越南摆脱了中原王朝的管理，但仍然是其附庸国。在文化、服饰等方面，越南开始展现自己的特色，但总体上仍与中原王朝保持一致。例如汉字，曾是越南选拔官员的必修科目，不懂汉字就不能担任官职。在明朝时期，中国妇女喜欢穿长袄，而在中国汉服中，长袄是一种非常漂亮的服饰。根据越南留存的画像和资料，明朝流行长袄时期，越南也流行四身袄和五身袄。就样式和形制而言，四身袄和五身袄非常接近中国的长袄，也同时是奥黛的前身。然而，五身袄耗费较多布料，一般只有中产阶层以上的妇女才穿着。而广大的劳动妇女更喜欢四身袄，因其更节省布料且便于劳动。到了17世纪，清朝建立后，清朝开始推行自己的服饰制度，女性开始穿宽大的旗装。尽管越南保留了原有的服饰样式，但作为清朝的附庸国，越南的服饰在某种程度上受到了清朝服饰的影响。通过一系列老照片的对比，越南女性常穿的四身袄和五身袄发生了变化。首先，袖子变窄，不再宽大。其次，袄子整体更修身，不再刻意遮掩身材。
其次，越南的奥黛吸收了西方文化的内涵。随着五身袄和四身袄变得越来越窄，越南贵族妇女开始在其五身袄上采用了清朝特有的马蹄袖。马蹄袖成为越南女性服饰中贵族和普通人之间的区别。由于使用方便，包括越南贵族在内的男性也开始穿四身袄和五身袄。在近代历史上，清朝和越南均受到西方列强的侵略。1885年，越南沦为法国殖民地，法国开始推行一系列西方文化制度。20世纪初，清朝灭亡，中国进入了北洋军阀时代。在法国统治下，许多西方文化元素进入越南，对越南的各个方面产生了深远影响，包括服饰。越南的四身袄和五身袄开始融合西方元素，加入了圆型低领、马甲剪裁、肩膀打折等特色，逐步形成了独具特色的奥黛。与此同时，中国的传统旗装也融入了大量西方元素，逐步形成了旗袍。从历史源头来看，奥黛的前身是四身袄和五身袄，而这两种服饰的前身又是明制长袄。中国旗袍的前身是清朝的旗装，尽管旗装经过了很大改进，但仍保留了明朝传统服饰的一些特点。从这个角度来说，越南奥黛与中国旗袍在历史上有着深厚的渊源。然而，这两种服饰又有很大的区别。为防止走光，旗袍的裙子最高开叉到大腿部位，而奥黛可以搭配下装，裙子的开叉可以延伸到腰部。就实用性而言，奥黛具有明显的优势。在中国的传统风俗中，只有在较正式场合，女性才穿旗袍。而奥黛则不受此限制，大多数越南女性都喜欢穿奥黛。由于奥黛可以搭配下装，即便是骑车也不用担心走光。严格来说，奥黛和旗袍在逐步发展过程中，都融入了不少西方元素，因此不能算作传统服饰。随着越南经济持续发展，新一代越南年轻人更倾向于传统越南服饰，这让人们更加追溯19世纪前的越南传统服饰。
