“钓鱼穷三年，玩鸟毁一生”这句话，字面的意思是说，一旦喜欢上了钓鱼，得穷三年。要是爱上了玩鸟，那一辈子就完了。其实就是告诫年轻人，不要玩物丧志。年轻人，正是读书，学知识的时候，容易被外面的世界所诱导，耽误了学业，耽误了青春，就会变成不学无术的人。
这是我国劳动人民，千百年总结的经验。古代生产力水平很低下，大部人只有通过农业，畜牧业，并且通过大量的人力，才能获得生存。或者通过科举制度走入仕途，或者参军混的口粮。除了那些王公贵族，地主等大户人家，绝大多数家庭都不富有，大多数人都在为生计所迫，根本就没有闲暇时间。
古人认为，钓鱼、玩鸟都是不务正业，都是纨绔子弟干的事。告诫后代，要把精力放在从事农业生产上，才能养家糊口。不能玩物丧志，不仅败尽了家产，还贻误了人生。人的精力是有限的，在钓鱼，养鸟事情上操心过多。必然会影响读书。历史上不乏玩物丧志的人，甚至误了国家。春秋时期，卫国君主卫懿公，就是因为迷恋养鹤，不理朝政，不问民情，最后导致国家战败而亡。
钓鱼养鸟，不仅熬体力，花钱财，还费心力。下一句更是精华，“一招学会狗撵兔，从此踏上不归路。若是恋上鹰，两眼含泪望天空，玩上鸽子就得疯”。这句话，我们要换个语境来理解。
古代没有这么多电子游戏，也没有那么多赌博的项目。斗鸡，斗狗，斗蟋蟀，这些在古代就是赌博的项目了，足以让人倾家荡产。狗撵兔，玩鹰，玩鸽子更是最高级的赌博项目了，基本都是皇亲贵族，王爷才能玩起，赌资下注是很大的。这是“黄”、“赌”、“毒”中的“赌”，不仅仅是“玩物丧志”了。
据正史资料记载，在古代早期，玩鹰，训鹰是个风险异常大的事，往往十个人当中有九个失败的，利润的诱惑也是颇丰。一个训练好的鹰“海东青”，能救一个死刑犯的命。你说这个鹰能卖多少钱，无异于一个大宝藏，一箱黄金，弄不好会引来无数人争夺，即使自己成功了，难免性命会因为“鹰”而丢失。
即使不玩“海东青”那么高级游戏，玩普通的鹰，鹰是肉食动物，每天消耗大量的肉，一个鹰的花费相当于一个普通百姓人家一个月的口粮。富人养鹰是一种权力和地位的象征，也不排除炒作的结果，就跟前几年炒藏獒一样，一个藏獒动则百万，甚至上千万，每年花费巨大。一阵风过后，藏獒成了肉狗的价格，多少炒藏獒的人，倾家荡产。
我国有句 古语说的好，过犹不及，凡事都要有个度。我们对古代的俗语，还要辩证地看待。太公钓鱼愿者上钩，姜太公上知天文下知地理，博学多才，姜太公钓的是周文王。柳宗元“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”不畏天寒地冻，钓的是寂寞。苏东坡实现了财富自由和时间自由，“渔樵于江渚之上”钓的是一种生活。
养鸟，钓鱼能发家致富，能发财？对于我们现代社会而言，现代的生产能力，生产水平与古代不可容日而语，人们的观念有所改变。养鸟，钓鱼，也不失为一种陶冶情操，休闲娱乐的健康活动。不乏有很多资深的钓鱼爱好者，玩鸟者，养狗者，还从中找到了商机，走上了发家致富的道路。与自己的兴趣爱好相吻合，还能发财，这是最好不过了。
相比起，那些沉迷于电子游戏，沉迷于桥牌，沉迷于麻将，特别是沉迷于手机的“低头一族”，再健康不过了。无论做什么，都要遵守国家的法律，遵守道德公序良俗。大城市不让养狗，或者养狗要打疫苗，养鸟不要影响别人正常作息，至于玩“鹰”那都是国家保护动物了，肯定不能养了。养鸽子，也得要有空间，量力而行，因地制宜。
