左为大仲马，右为小仲马
1父与子
大仲马的父亲原是拿破仑手下一位将军，因不满拿破仑称帝而解甲归田，在乡村经营30多亩荒地，与一名女黑奴偷情，生下了大仲马，混血儿的身份让大仲马一生备受种族歧视的困扰，写作成了他出人头地的途径。
年青的大仲马穷得身无分文，20岁时拎着几只野鸡野兔到巴黎去闯天下，最终还是靠其父的关系找到了一份工作，担任奥尔良公爵秘书处的抄写员。
大仲马身材魁梧，才华横溢，但风流成性，对情人朝三暮四。他有很多私生子，公开的有3个私生子和1个私生女，小仲马是他与美丽的女裁缝生下的。大仲马成名后，混迹于上流社会，便抛弃掉小仲马母子俩。
小仲马7岁时，大仲马通过打官司从女裁缝手中获取了儿子的监护权，负担了母子俩的生活费，但大仲马拒不认女裁缝为妻子。
这种精神上的创伤影响了小仲马的创作，使他一生都把探讨资本主义社会的道德问题作为自己创作的中心主题。他说：“任何文学，若不把完善道德、理想和有益作为目的，都是病态的、不健全的文学。”
大仲马《基督山伯爵》电影诲报
2大仲马
大仲马在巴黎当过书记员、图书馆馆员，业余时间都是看戏，研究戏剧。他受雨果诗作和莎士比亚戏剧的影响很大，他的处女作《亨利第三及其宫廷》在巴黎公演受到法兰西剧坛的喝彩。从此佳作连连，共创作喜剧25本，其中57出正剧、3出悲剧、23出喜剧、4出歌舞剧和3出喜歌剧，被誉为法兰西新剧先驱。
他的《安东尼》搬上舞台后，用中国话说似乎江郎才尽，于是他转向写小说，写出了《三个火枪手》，连伟人马克思都爱读。
在以后的10年里，他出版了五六百部小说。这些小说不是他一人完成的，他雇了大批书记员，帮他搜集材料甚至写出初稿，然后他加以删改润色，有人戏称为“小说制造公司”。不过小说的灵魂是他的，精彩的东西都是出自他的之手。
他的代表作《基督山伯爵》很火爆，从此自称基督山伯爵，使他成为了19世纪法国文坛浪漫主义文学阵营中最杰出的历史小说家。
英国作家萧伯纳这样评价：大仲马的小说，犹如莫扎特的音乐，均达艺术的顶峰。
法国总统希拉克说：大仲马的作品广阔不驯，由于他的血统与出身，法国对他有不公正的评价。
小仲马《茶花女》剧照
3小仲马
小仲马一生写过16部小说和25部剧本，《茶花女》是他的代表作。
小说《茶花女》搬上舞台，赚取了法国乃至全世界无数读者和观众的同情之泪，表达了人道主义思想，体现出人与人之间的关怀、宽容与尊重及人性的爱，成了另类的不朽之作。
小仲马后来转写戏剧，大多以妇女、婚姻、家庭问题为题材，描写在资产阶级淫靡风尚毒害下沦落的女性，宣扬家庭及婚姻的神圣，对资产阶级社会风气、家庭生活和伦理道德做了比较细致的描绘和揭露，抨击了娼妓社会对家庭婚姻的威胁，歌颂了纯洁高尚的爱情，成为社会问题戏剧的创始人之一。
但小仲马的不少作品带有明显的自传性质，这与他的身世有关：《奥布雷夫人的观点》《阿尔丰斯先生》《德尼莎》等都反映他对母亲不幸遭遇的深切同情，《茶花女》再现了他同玛丽·杜普列西的一段爱情，《珠光宝气的太太》《狄阿娜·德·利斯》《克里孟梭的事业》基本上是以他对李吉雅的追求为素材写成的，《私生子》明显写他自己的身世，把自己的故事写成小说，一举成名却终生忏悔。
遗憾的是：小仲马后来的创作题材越来越狭窄，停留在自己的小世界里，把自己与周围世界隔离开来，不再进行观察，没有开阔视野，没有在《茶花女》基础上扩大创作的路子，只以道德观点写道德问题，愈到后期愈是如此。小仲马变成了道德家，在剧中出现了说教式的人物。如《女性之友》中的德·里昂无所不知，无所不晓，成为女性生活的指导者。
正如歌德所说的，小仲马沉溺于幻想，然而在真空中幻想是飞不起来的。
4父与子差异
当《茶花女》演出大获成功时，小仲马电告远在比利时的父亲：“第一天上演时的盛况，足以令人误以为是您的作品。”父亲立即回电：“我最好的作品正是你，儿子！”
大仲马的作品偏向历史小说，而小仲马却专写现代题材。
大仲马先写戏剧，后转向写小说，而小仲马先写小说，后转向写戏剧。
小仲马的作品数量不及大仲马，但他的思想境界绝对比其父要高尚，文学成就也不比其父逊色。但雨果的评价很中肯：大仲马是位天才，小仲马只不过有才华而已。
大仲马晚年债台高筑，颇为潦倒，他蹒跚到小仲马家中，说：“儿子，我是来你这里等死的。” 1870年12月，大仲马在小仲马家中病逝，享年68岁。2002年，他的遗骸由他的家乡运抵巴黎，他是第72位进入巴黎先贤祠的人物。
1875年2月，小仲马50岁时当选为法兰西科学院院士，院士头衔是当时的最高荣誉，这比他父亲要幸运得多。1895年11月，小仲马去世，享年70岁，安葬于巴黎蒙马特公墓，距离茶花女之墓仅有100米。
西方文坛的父子档并不多见，成就上旗鼓相当的父子几乎仅此一家，它构成了法国文学史乃至世界文学史上罕见“父子双壁”奇观。
