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戚继光哪里人?是定远人、蓬莱人还是濮阳人?

913次浏览     发布时间:2024-05-18 23:47:29    

戚继光(1528年11月12日-1588年1月5日),字元敬,号南塘,晚号孟诸,卒谥武毅。明朝抗倭名将,杰出的军事家、书法家、诗人、民族英雄。他戎马一生,功勋卓著,平生塞北江南行遍,“一片丹心风浪里,心怀击楫敢忘忧!”清朝大学士张廷玉编的《明史·戚继光传》一书,只说到了戚继光出生年月,没有记载其籍贯。所以戚继光籍贯成为了数百年后世争论的一个焦点。历史学家对戚继光是哪里人也持有不同意见。1915年出版的《词源》和1921年出版的《中国人名大词典》中记载,戚继光是安徽定远人。后来,在1979年出版的《词源》和《辞海》中记载戚继光是山东蓬莱人。所以,戚继光是哪里人,仍是一个有争议的问题。

关于戚继光到底是哪里人?目前有不同的说法,要搞清楚这个问题还应从古代关于籍贯的含义入手。

戚继光

在修志编史、新闻报道、传记文学等体裁的写作中,常会涉及一个人是哪里人的问题。在古代要说一个人是哪里人,一般是按籍贯来确定的。如南宋著名理学家朱熹出生地是福建尤溪(今属福建三明市),籍贯是徽州婺源(现江西省)。如果没有明确出生地,要说一个人是哪里人,指的就是籍贯。

古代户籍登记中的籍贯与现代户籍登记中的籍贯有着本质的不同。它的籍和贯是分开的,籍是指役籍,也就是说这个人或这个家庭是从事什么职业的,这个职业就是籍。比如从事手艺活的就是匠籍、是当兵打仗的就是军籍等等。古代做什么行业是很难改变的,比如是军籍,那么他的子孙后代都要当兵。而贯是指乡贯和祖籍,在这一点跟我们现在有些相似。古代的祖籍是指祖宗的占籍地。中国古代是个典型的熟人社会,血缘、地缘在中国社会中非常重要。因此古代对于籍贯的审核极为重要。审核籍贯最严格的场所就是在科举考试的时候。因为古代科举乡试会对地域按一定的比例来进行录取,以确保地区的公平性,所以严格查审考试学子的籍贯是十分重要的。

现在的籍贯是指三代以内的爷爷辈的户口所在地。因此和古代的籍贯有着细微的差别。在古代一个人从事的职业是很难改变的,所以才会有籍这个单独的存在。而现在我们从事的职业是可以改变的。

戚继光是安徽定远人的说法

元朝末年天下大乱,戚继光六世祖戚祥从山东东牟(今山东莱芜)逃荒到安徽定远县昌义乡安家落户,从此户籍归属定远县。后来,戚祥参加了定远人郭子兴领导的农民军,又随朱元璋东征西讨,立下赫赫战功,累至百户。明朝建立后,戚祥战死于云南,明政府追念他的功劳,让其子戚斌世袭登州卫指挥佥事,戚家又搬回了山东。

自戚斌至戚继光的父亲戚景通,历五代近140年,一直袭任这个职位。后戚继光本人也是世袭的这个官职。戚家是从定远发达的做的又是明朝世袭的官,而且又是军籍,因而戚继光就是定远人。早在《明史》刊行以前的100多年,和戚继光同时期的大思想家李贽在《续藏书·都官戚公专》中写到:“戚将军”景通,字世显,定远人。戚景通是戚继光的父亲,父亲是定远人,儿子当然也是定远人。安徽歙县人汪道昆是戚继光的同僚挚友,同幕府,参军机,在浙、闽共事多年,曾为其父作《孝廉将军传》,直称“定远为戚氏祖籍”(指六世祖戚祥在定远居住以后)。

大文学家归有光在《震川先生文集·戚公专》中一开头就说:“今定远戚公元敬……”李贽、汪道昆、归有光都是同代人写同代人传,正符合著名方志学家章学诚“地近易核,时尽易真”的科学论断。更能说明问题的是戚继光父子关于自己籍贯问题的明确态度。

戚继光撰写的许多诗文,留下的一些题字,从未说是山东蓬莱人,倒有两处题刻表明自己素来的观点:定远戚继光。一是:明神宗万历三年(1575年)十月十五日,当时在北京喜峰口一带筑城防边的戚继光,曾同部下幕僚、将领游览龙潭,亲自写出龙潭序文和诗。诗云:“紫极龙飞冀北春,石潭犹自守鲛人。风云气薄河山迥,闾阖晴开日月新。三辅看天常五色,万年卜世属中辰。同游不少攀鳞志,独有波臣愧此身。”落款为:“万历乙亥冬十月之望,定远戚继光书。”并刻诗文于石。这块石碑完好地保存在今天北京密云县龙泉寺内。

二是:万历十三年(1585年)八月十五日,58岁的戚继光因病获准引退,从广东任所返里,路过皖南休宁县。本县官员吴伯宁、胡立章邀请戚继光和随员游登县境齐云山。游后戚继光题字记游:“定远戚继光同新都汪时元、邵正元、汪道公游此,时万历乙酉八月既望。”县官吴、胡将题字刻于峭壁,现在仍清晰可见!见下图:

戚继光之手书遗迹

终明一代,史书和地方志都这样记载:戚继光,安徽定远人,从来没有人提出质疑。

为了弘扬戚继光的爱国主义精神,永远纪念这位民族英雄,定远县与1992年9月29日隆重的举行了民族英雄戚继光塑像铜像揭幕仪式。2009年,永康镇(戚氏故里)再立一座塑像。


定远戚继光雕像


据永康父老乡贤们说,日本侵占定远永康时,日本鬼子慑服于连祖先倭寇都惧怕的英雄戚继光,不敢路过永康月牙塘东畔戚继光坟墓前,不敢去老街西头张家老宅(即戚家老宅)骚扰,不敢喝戚家日月井里的水。

定远县永康镇戚继光像

戚继光是山东蓬莱人一说

戚继光祖先山东登州,六世祖迁至安徽定远。戚继光嘉靖七年闰十月初一(1528年11月12日)出生于山东济宁东南的小镇鲁桥。戚继光出生后一直在山东蓬莱生活。万历十三年(1585),戚继光被朝廷罢免官职,回到家乡登州。十五年十二月初八日(1588年1月5日),戚继光突然发病,与世长辞。因此说戚继光是山东蓬莱人。如今山东蓬莱仍有戚继光的住宅和戚继光的纪念建筑等。

山东蓬莱戚继光故里

戚继光是河南濮阳人一说

戚姓的来源比较单纯,戚姓源于姬姓,是卫国人后代,卫国受封地在河南濮阳,后来卫国灭亡,戚姓才迁往山东蓬莱,认祖归宗就应该是河南濮阳。因此就有了戚继光是河南濮阳人一说。为此河南省濮阳市人民政府还专门印发了《古代名将―戚继光纪念邮票》。以此认为戚继光是河南濮阳人,笔者认为此说法有点牵强。

河南濮阳戚城遗址

祖籍地是一个家族族群认定的某一时期的某一位祖先的出生地。一些已经离开了祖先的出生地或已经离开了家乡的人,他们的后代,仍然追溯祖先的出生地或祖先的家乡(即祖籍)来作为自己的籍贯。

戚继光虽然出生在父亲戚景通世袭官地范围内,但不能改变自己的籍贯,因为父亲是籍贯明载是“定远人”,儿子跟随父亲宦游所生,怎么能陡然分成父子两个籍贯?就好比现在在外省(市、区)工作的“您”就说“您”就有外省户籍了,就连“您”生的孩子就有了外省(市、区)户籍了。明朝建立后戚继光六世祖戚祥后代“贯”(户口所在地)为定远,“籍”为军籍。“世袭登州卫指挥佥事”,只是父死子继的为官地,不能代表后世子孙的户籍。

戚继光六世祖发迹于安徽定远,世袭的又是明朝的军籍(登州卫指挥佥事)。因此,笔者认为,戚继光的籍贯,既不是山东的蓬莱市,更不是河南濮阳市,而是安徽定远县,这个毋容置疑。

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