自嘲编辑
北京故宫博物院宁寿宫有石鼓馆，内藏先秦时期秦国文物十面石鼓。
唐贞观元年(公元627年)，在陕西凤翔府“暗度陈仓”一词的陈仓山（今陕西宝鸡市石鼓山）的北阪，一牧羊老汉注意到有10面怪异的花岗岩石头，一看就是人刻之物，绝非天然。拂去泥土，上面还有文字，笔法奇异，一般人不认识。于是附近村民闻风而至，有人焚香跪拜，认为是天赐神物。
现已历经2793年沧桑岁月、战火硝烟，千回百转，安然存放于北京故宫。
石鼓共10只，高2尺，直径1尺多，外形碣状，上刻籀文10首为一组的四言诗，其字已多有磨灭，第九鼓已无一字留存，只有千沔鼓和车工鼓上的的诗句还算完整。经历代文人辨认，石鼓上写的是秦朝贵族畋猎的一首长诗。
“汧沔鼓”描写的是千河的景色：“在婀娜杨柳笼罩之中，汧河里流水潺潺，清澈透明，鲇鱼、鲤鱼在水里成群结伴，君子在垂钓，有很多小鱼在缓缓游动，白鱼正在抢食水草，黄白相间的鱼便鱼，影子照在河底的石头上清晰可见。”
“车工鼓”记述的是秦公出猎，盛言车徙之多，角弓之美和随从张弓射箭，追赶猎物的场面。
“田车鼓”记述的是秦公及随从登原游猎的盛况。
“銮车鼓”记述的是秦公游猎经虢城，銮车上悬挂彤弓、彤矢，从人齐聚，进献猎物，这时人群如障，非常热闹。
“酃雨鼓”记述的是秦公及随从涉渡汧河时，从低处看到的情景。
“作原鼓”记述在山上整修原地的场景。
“吴人鼓”记述虞人为秦公献祭而忙碌。
“吾水鼓”叙述秦国水清道平的美好江山。
“而师鼓”：记录秦公的述志诗。
“马荐鼓”：记述人们打猎而归时路遇的情景。
这些字被认为是中国现存最早的刻石文字，无具体年月。唐人韦应物和韩愈的《石鼓歌》都认为是周宣王时期的刻石。
宋人郑樵《通志略》则认为《石鼓》系先秦之物，作于惠文王之后，秦始皇之前。
近代人罗振玉《石鼓文考释》和马叙伦《石鼓文疏记》都认为是秦文公时物件。
郭沫若考证，《石鼓》造于公元前770年(秦襄公八年)的东周时期。
