引言

清宫题材的电视剧在中国影视市场中一直极为火爆，清朝是中国历史上最后一个封建王朝。

因清朝距当今时间较短，因此留下了无数可供后人参考的文化典籍以及图片影像资料，现在电视剧在拍清宫题材的剧作的时候也非常注重清朝服饰的还原。

清朝是中国封建历史纺织染色工艺作为发达的时代，清朝服饰的样式和色彩极多，民众的可选择性极广。

清朝是中国历史上中央集权和君主专制最强的国家，因此服饰也具有很强的阶级性与等级性，皇亲贵族、士官达人和普通民众的服饰有着极其显著的区别，层次差距甚大。

值得一提的是，清朝的统治者并非传统的汉族人，而是满族人。

清朝人入关之后，在服饰和生活习俗上对汉人进行了大改革，从历史结果来看，他们的改革较为成功，意义深远。

清朝的服饰多元艳丽，有很强的等级性，又充满着异域风格和时代特色，清朝满人将满族的色彩图案运用到了民间服饰中，创立了满汉文化融合的服饰。

清朝的服饰是中国历史上继“胡服骑射”“开放唐装”之后的一次新的跨越式变化，清朝服制制度的改革，之于政治、之于历史、之于经济都意义非凡。

满清入关，将满清民族文化精神融入了服饰当中

清朝顺治帝越过长城，进入北京的时候曾多次强调过坚持清族旧制，不愿意改变民俗文化。

1644年6月，满族人打开了山海关。

兵临城下，攻占了北京城，大明王朝和李自成的政权走向了末路，清朝刚刚建立之时，为了稳定人心，出台了许多保护汉文化的政策。

可是清朝刚建国第二年，福临就颁布了剃发令，强迫汉族男子剃掉额前的头发，汉族人坚持身体发肤，受之父母不可毁伤的意思，积极抵抗剃发令。

最后在“嘉定三屠”“江阴十日”等惨状发生之后，清朝的剃发令才得以施行，剃发令不过是恢复满清文化的一个标志罢了。

在清朝统治者的强烈要求下，百姓不仅剃掉了头发，而且还改变了自己的生活习惯以及所穿服饰。

清朝服饰在原本的服饰上加入了纽扣元素，并在衣襟处做了较大的改动。

在服饰改动的过程中，女子和男子的发型也逐渐向清朝发型偏移，清朝虽有百年盛世，但仍旧摆脱不了封建统治的弊病，在闭关锁国的过程中，国运每况日下。

由于清朝是中国最后一个封建王朝，当时中国的生产力和商品经济已逐步发展开来。

所以康熙、乾隆二帝统治之时，清朝的GDP达到了全国之巅峰，在经济极速发展的情况下，清朝服饰逐渐追求起了繁缛的艺术风格。

清朝中晚期，无论是皇亲贵胄、达官贵人、还是平民百姓都崇尚奢靡。

在他们的影响下，清朝的服饰也愈发奢靡，愈发繁杂了起来，民间但是甚至还流行过反穿马卦，炫耀裘皮的社会风气。

我们在翻看四大名著之一《红楼梦》的时候，也能通过贾府奢侈的生活习惯看出清王朝贵族的奢靡情况了。

时间进入到清朝末年之后，政坛和民间掀起了一场具有救亡图存性质的变法运动，西方文化冲击了清朝服饰，民间出现了许多穿西服、戴礼帽的景象。

彼时，聪明的布衣商人将中西元素结合发明了一系列例如旗袍、长袍、西裤、礼帽之类的新型服饰。

清朝时期的旗袍宽大平直，既没有明显的曲折变化，也无法突出女性的身体美，女性只能通过颜色布料的不同和花纹的不同来凸显自身的亮丽。

清朝服饰的变更也预示着清朝国力清朝政局的变更，从前期的汉族服饰到中期的满汉融合。

再到后期的西风东渐，我们可以清楚的看到历史车轮走过的痕迹。清朝服装的变迁史实际上就是清朝政局的变迁史。

清朝服饰强调自律精神、血亲关系与阶级差异

清朝是满蒙人统治的国家，满蒙民族是游牧民族，他们的文化思想和追求精神与汉族人大不相同，汉族人注重礼节，追求君子之道。

而满蒙人则推崇自立精神，清朝皇族经常说自己的天下是从马背上打下的天下，因此他们把国语骑射视为满洲的根本，不论是皇族子弟还是贵族儿孙都必须学习骑射和满语。

这种自律精神体现在文化服饰方面则表现为清朝的服饰大多为裤装。

不论是行走还是骑射都非常方便，清朝统治者非常注重本朝的军事力量，因此满人建国后，便将八旗官兵派到了全国各地驻防。

统治者的这一行为促进了满族人和其他民族人的交往，推动了民族文化的融合，在各族人民互相交往交流的过程中，服饰文化也发生了翻天覆地的变化。

比如说满族的纽扣被其他民族所借鉴，满族的旗袍和上窄下宽、窄袖等元素都成为了其他民族人所效仿的对象。

清朝入关之后，为了巩固统治，加强君主专制，下令不允许八旗兵从事生产经营活动。

统治者的这一政令减少了武官谋反的可能性，加强了社会稳定，久而久之，八旗子弟便成为了收入丰厚而又无所事事的纨绔群体。

在八旗子弟的影响下，以北京为首的大城市出现了攀比奢靡之风盛行的情况，他们的存在大大影响了清朝人对服饰的审美观。

满族人信仰萨满文化，满族先民认为“万物均有灵”，萨满是通天地的使者，萨满可以消去灾难，占卜先知，当时民间有许多人都对萨满文化极为关注。

萨满既能满足人的精神寄托，也是一种重要的文化，满族人为了祛病避邪，在服饰上采用了许多与萨满有关的元素，这些图案元素在清朝后期广为流传。

清朝人之所以能够开疆扩土、稳定北部，和蒙古人的支持脱不开干系，清朝人非常注重与蒙古部族的合作、姻亲关系。

随着双方的交往越来越多，藏传佛教传遍了中华大地，藏传佛教的文化也融入了清朝官服中。

除清朝文化、蒙古文化影响外，清朝服饰所体现的文化思想仍是中原传统的儒家文化。

儒家文化在中国历史悠久，得到了历代帝王的重视，是中国古代统治者治国的核心理念。

清朝统治者为了更好的统治中国，也对儒家表示出了尊崇的态度，儒家文化当中的礼仪元素和图案元素也是清朝服饰的重要构成部分。

清朝服饰在漫长的历史发展进程中吸纳了儒家文化、满清文化、萨满文化、藏传佛教文化等诸多文化元素，形成了独特的美学、民族学和艺术学。

清朝服饰与激发少数民族的服饰相比，更加包容兼续，更加博大精深。

满清服饰融入当代社会，成为重要文化符号

不同历史时期的服饰和着装既代表着当代的特色，也形成了鲜明的符号特征。

满族服饰在历史的发展过程中，吸纳了诸多元素，塑造了风靡世界的辉煌成就，为今人留下了诸多宝贵遗产。

在漫长的历史发展过程中，满族服饰经过一轮又一轮的融合与创新，融入达量我国多民族文化和服饰的精华，创造了一件又一件佳品。

直至今日，满族服饰的艺术品位仍受世界各国艺术家的认可，由清朝马褂演变的马甲、坎肩也成为了独一无二的中国元素，为各国人民所喜爱。

满清文化将中国传统文化的精髓与各地民族文化相结合，设计出了许多风靡一时的时尚品，例如民国时期出现的旗袍就是满清服饰的衍生品。

当代许多类似于《花样年华》和《风声》之类的电影都再现过清朝服饰之美，电影花样年华的女主角苏丽珍在短短的几个小时内换了20多套旗袍。

这20多套旗袍所使用的花布、领口样式和袖口样式均不相同，这一件件旗袍成为了影片中最耀眼的风景。

《风声》中的顾晓梦也通过所穿旗袍展露出了她勇敢、高雅的一面。

由满清服饰发展而来的现代旗袍既将中国传统文化带向了世界，也影响了国际时装，成为了东方美的标志。

除旗袍外，清朝的马甲、马蹄袖、朝珠等元素也共同塑造了当代服装审美，清朝服饰在中国服装史上有着不可取代的位置，它已然成为了当代人眼中中国服装的标志之一。